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唐太宗释放390名囚犯,他们却如约前来受死,他们为啥都那么守信?

《资治通鉴记》记载:世民“闵之,纵使归家”,“期以来秋来就死”,“上皆赦之”。

 

大意是说,唐太宗视察监狱,复核案件,有一些囚犯表示,想在赴死前与家人见一面。结果唐太宗动了恻隐之心。监狱长官说:“这都是些亡命之徒,一旦放虎归山,一定会祸害一方。

李世民说,人非草木,孰能无情。所以还是决定放他们滑稽。但有约在先:可以放你们回家,但是等到秋后,一定要自觉回到监狱,接受处置受罪服刑。结果,快到约定时间了,被放回家的390名死囚,在没有任何人监管的情况下,一个不落地全部回到监狱。李世民很宽慰,觉得他们能够改造好,并不是十恶不赦的恶魔。于是大赦了他们。

 

那么问题来了,李世民为啥敢放这些死囚回家?

有人说,他在笼络人

有人说这样做只是为了笼络人心,不值称赞,但是不管怎么说,历史上像他这样大度的黄帝能有几个?再说,要得到天下人的拥戴,不来点小恩小惠,不笼络人心,能行吗?没有人心,能得天下吗?

类似的事情还有,他曾经把后宫年龄稍大的宫女放出宫,让他们回家另寻生路,这样做的皇帝又有几个?所以说,他的仁德之举在帝王中,没有几个能比得上。。

 

 

有人说他很自信

马上得天下的李世民,发动玄武门事件,逼退老父,文功武威,盖世无双,这让他很自信。再说了,天子以天下为家,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,你跑得了吗?不怕株连家人吗?因此李世民相信她们会回来认罪伏法。

 

有人所说这是后人捏造的典型

《资治通鉴》说到底,就是专门为统治者撰写的从政参考,人物事迹难免夸张,无非是借古人故事,以警醒自己,“鉴于往事,有资于治道”而已。自古成王败寇,成了,全天下所有的好事都是他的,败了,所有的坏事都与他无关。历史上,这样的事情不少,汤武把桀纣赶尽杀绝,给他们加上一切恶名罪名,又把一切好的东西,归功于自己。人家隋炀帝江山做得好好的,他把人家推翻了,这还不算,也跟着商汤、周武,给前朝君主罗列一大推罪名。所以说,他也好不到哪里去。

 

但不管怎么说,放走犯人,又能自觉回来的,也就他李世民一人而已。再说,李世民才是大唐帝国的开国皇帝,他的父亲李渊只是挂个头衔而已,真正打下盛世大唐基业的是李世民,而非李渊。

 

历史书上的李世民,以文武兼备、知人善任、从谏如流而名流千古,在位期间,他创立了举世无双的盖世奇功。

唐太宗还有一个地方值得后人称颂,那就是开明的训诫,“兼听则明,偏信则暗”造就了一批敢于忠谏之臣,如魏征死后李世民也感叹:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣!"正是李世民的善良和谦逊,使唐朝达到了不可逾越的高度。

 

唐太宗释放囚犯如约受死守信

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