萨满教出马仙堂口的供奉形式及堂单解析

出马堂口的堂单上横批书写有求必应,左联书写在深山修身养性,右联书写出古洞四海扬名。下面写人马仙师名号,被称为四大框。然后下面的金花教主是民间萨满教的教主,必须要写在最上面,以不忘教主恩德,也是保证堂口灵光永在。两边是金童玉女,是教主服侍,不可缺少。金童玉女还掌管天下所有萨满堂口的监视巡查。下来是药王,药王为舍药大神。治病下药时候药求药王舍药,所以不可以没有药王。药王服侍是药童药女。药王下面是药神,其中包括道教丹士,古代名医。再下面是胡家仙,胡家仙中间是辈分老的,男在左,女在右。其中有一位为坐堂仙,坐堂仙好比是元帅。带领堂口上的仙家为人治病等。坐堂仙一般在胡家仙中间,或者临近辈分高的长辈旁边。黄家仙,蛇家仙的排列也是一样。黄家仙中有一个甚至几个是本堂报马仙,报马就是出去踩盘子的,也就是侦察兵和通信员。接下来是蛇蟒以及五行外的仙家。在最下面一排是鬼主清风,鬼主清风就是鬼魂。但不是一般什么人的鬼魂登堂口的,一定要符合几个条件,生前为神职人员或者是横死,或者生前供养过仙家的。最后面是小冤魂,小冤魂分为花姐和小童子,都是很小就夭折的小男孩小女孩,但是必须不能超过十二岁。以上是对出马堂子的简单介绍,这是最基本的要求。要想自己的堂子灵验必须要符合上面的几点。

 

  堂子的拥有者:要想供养这样的出马堂子,必须是一个出马弟子,然而做一个合格的弟马不是谁都可以的,出马弟子分为两种。一卷帘仙,就是祖上几代受仙的庇护,以血脉传承。也就是说他的堂子是祖上传下的,每一代人都有一个被认定做为出马弟子,来供养这个堂口。二掀帘仙,就是本来祖上没有传承,后来发现自己有灵性,或者有仙家抓他做弟子,然后去找有缘分的安堂师父,就是出马多年的弟马香童或者有传承的弟马香童为他开堂立口!
  堂子的供养:供养出马堂子方式分为很多种,正所谓一个师傅一个令。咱们简单的说一下,先说供香,一般的堂子供香是四至七柱,最多不超过七柱,而卷帘仙并有真宗萨满传承的烧十四柱香。平时供养要香不断,供品常换。这样才可以保证仙家高兴,才能使堂子灵验。每年萨满堂子都有三个日子要大供,这个是很重要的。分别问三月初三,九月初九,大年三十皆为萨满的节日,大供的日子。大供就是鸡、鱼、肉、蛋,其次还要供上馒头二十五个,水果,烟酒糖茶等。

 

  一般大神都有一个和她配合的二神。二神负责把仙家请来,并附着在大神身上。也就是人们说的附体或者上身。这时候二神负责和这个被附体的大神进行交流。事实上是代替病主在和仙家进行交流。因为仙家来的时候需要先招待一番,并且说的一些是行话,一般人较为难懂。比如说要草卷,就是要抽烟。要哈喇气,就是要喝酒。要尖嘴蛋或者叫凤凰蛋,就是要喝生鸡蛋等等。在招待好之后,仙家才给病人看病治病,一般方法是舍药或者是符咒等。在看完病后二大神要把仙家送回山中。这一切都是要唱的。而且有自己的韵调,韵调也是分很多的种类,常见的是东北的二人转中的神调(大家可以自行百度)。其实萨满的法术还有很多,比如符咒,诅咒,等等不固定。

  出马在被认定可以出马时候就要找师父为之搬杆子。搬杆子一般是要选一个好日子,然后请师父去家中,师父还要带一个二大神。二大神负责在大仙的面前帮助要出马的弟子把仙家请来,然后大仙要问弟子几个问题进行约束,在答应后,大仙同意收其做弟子。这样弟子就算正式出马了。 

出马仙萨满教堂口供奉形式堂单

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