出马仙仙堂供品的数量与摆放

前几天发布了“仙堂的供奉的方法与要求”有很多缘主想让三宝在讲述一下,关于仙堂供品,今天咱们就来讲述一下关于仙堂供品,希望能够帮助到更多的人!

供桌:供桌以木质为好,实木最佳,高度按照老规矩,低不能低于肚脐,高不能高于眼眉的为宜,按照尺寸来说,一般不低于一米一,不高于一米五为佳。供桌最好选矩形的,尽量不用圆形和方形的,上香上供会造成不便,矩形的上香上供较为方便!

筷子:保家仙摆放三双筷子,堂口摆放五双筷子,要求是红色的,虽然我也摆放了供筷,但仍然觉得没有必要,大家都知道仙家根本不吃供品的,只是采些香气,所以有没有筷子不重要了,关键是筷子放在那,一年刷一次是不是太脏了,没看见哪个弟子天天给仙家刷筷子,而且仙家大部分都是动物仙,谁知道他们会不会用筷子,呵呵,所以大家不用太计较这个,也可以每逢节日如:三月三,九月九,大年三十时摆放筷子,其余的时间将筷子收起即可。

上香:香的数量,过去的规矩仙家就是三根香,现在改变了,多数堂口选择点九至二十一柱香,这是近几年才开始的一种上香方法,普遍的上法以家中供奉出马堂口为例,应为仙家三根,上方仙三根,祖先三根,一共九根香,这是为了那些没供上方仙的堂口考虑的,一次都带出来,即使一个香炉,同样都能得到香火,现在很多堂口即使有上方仙和佛堂,也喜欢选九根香。只要仙家喜欢,三根九根都是一样的,只是仙家看事的习惯而已。所以上香要么选没有一定之规,看自己仙家的意思了。上几根都没有错误,哪怕你上100根,只要舒服不难受,也有上100根的道理。不要去依据堂口怎么上香去判断一个堂口的准确与否。

香的品种如何挑选:其实关于香的品种并不是那么严格,在老一辈的萨满仙门仙堂特别是保家仙一般都是烧黄香,仙家都是看着香火来查事,现在都不是这样的,仙家基本都上檀香和一些其他的天然香等等,一方面由于黄香烟比较大,家里有老人孩子不方便,还有就是很多的弟子都已经住进了楼房,而黄香很快就会把墙熏成黄色,所以弟子在挑选时都会选择无烟的天然香。其实无论是什么香,只要能够不影响正常与仙家间的沟通即可,心香才是最主要的!

 

现在普遍的堂口基本不上报马香,在此我还是建议各位家中供奉仙堂的缘主,一定要上报马香,堂口的大报马一共就那么几位,每天都在辛苦的护着弟子以及堂口,俗话说的好:“辛苦有劳累多”上香带柱报马香也是应该的。其次,坐堂看事的出马弟子或者有同行同伙走堂口的,也要在加一排香外跨香,外跨香是给来查事的人或是同行同伙的所上的,代表的是一种尊重,即使人家不是带有仙缘的弟子,家中还会有祖先,给带点香表示尊重人家,这也是一种礼节,常言道:“礼多人不怪么”!

 

关于供品:

首先咱们先来说大供:大供也分为出马仙与保家仙,按照正统萨满仙门的供品来讲,出马弟子在三月三,九月九以及大年三十时,摆大供,大供为五荤四素,水果九样每样九个,出马弟子大供以九为大,因为九为阳数中最大的数字,寓意为最大的供品。而保家仙则不然,在大供节日保家仙以五为大,供奉为五样水果,五样菜品即可。每逢农历每个月的初一或十五的时候(不分保家仙与出马仙),堂口上三至五样水果,供品的数量以单数为准,因为单数为阳,供神佛的时候都选择单数的样数和个数,也就是说样数选择一三五样,个数也选择一三五个即可,上大供的日子一年当中共有有三次,三月三,九月九和大年三十,一般过年通常选用三十早上开始上供,晚上将荤供撤下,防止坏掉浪费了。供水果的时候一定要注意,一般三天撤下来即可,超过三天水果就容易腐烂。最少时间是一炷香,点过一炷香以后就可以撤供,堂口上宁可没有供品,也不要把供品摆的时间太长。大家也可以将水果等放在堂口上,吃几个拿几个(注意:拿的时候要打个招呼,要不算你偷的)

上供时鸡头的朝向,如果父母辈有坐堂看事的鸡头要朝外放,没有则反之鸡头冲里放,要求是整只鸡(不可缺胳膊少腿),鱼有跳龙门成龙的寓意,肉一般是选用一块猪头肉,要求带皮肥瘦都有为好,也可以用方块肉,要求肉必须带皮的,但是需要上熟的,鸡蛋一般用九个为好,建议生熟都上五熟四生即可。如果不方便可以选择单数的个数就可以了,不是必须九个。过去的老萨满堂口要求用大红公鸡上供,肉是用整个猪头,现在已经不要求这些了,我要求我的徒弟不能买活鸡回来杀,买一只现成的烧鸡烤鸡即可,不要为了上供去杀生。

 

馒头:萨满仙门的老规矩是,保家仙十五个馒头,堂口二十五个馒头,但是现在的人家普遍人口较少,馒头供完了好多天都吃不了,都干巴了,这是对粮食的一种浪费,相信老仙家也不喜欢让你浪费粮食,所以通常安堂师傅都会和仙家说好,供五个馒头代表就行了。根据地方习俗,有的地方馒头上点红点,有的地方不要求,入乡随俗就行了这个不重要。

出马仙仙堂供品数量仙堂供品摆放

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