阴债是怎么来的?如何还阴债?

阴债是怎么来的?如何还阴债?

人生旅途总有因果孽债。道家认为,人身难得,而人在投胎转世之前是要问天曹地府借本钱的,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报,而人在世上如不行善事,祖宗留有于殃,这笔钱就会让人倒霉,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债,人们希望早还此债,以消减罪孽,解除业障。

每个人都有阴债,只是轻重不同,欠阴债重的,则气运不顺表现得明显些,欠阴债轻的则气运不顺表现得不明显。阴债之影响尤其在运气低迷时更能雪上加霜,推波助澜,故应及时化解为宜。

什么是受生债?

受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债。在道家,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。

太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。

《太上五斗金章受生经》云:“当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。

《灵宝天尊说禄库受生经》云:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。

如何查自己欠多少受生债?

《太上老君说五斗金章受生经》云:人生下土,命系上天,人之生也,顶天立地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗所管,本命元辰,十二相属,且甲乙生人,东斗注生,丙丁生人,南斗注生,戊己生人,中斗注生,庚辛生人,西斗注生,壬癸生人,北斗注生,注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月。

人之生身,便有十二年值宫分,各有曹典,主掌禄库。十二宫库,各有主局,生人借贷受生钱簿,及得人身,曾许所属元辰钱财,乞注受生禄库之簿,合同冥司之籍。《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送,五斗本命钱财,十二本命,十二库神等受生所属姓名、钱数等等。

 

还受生债有什么好处?

《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。

按经典记载,还受生债可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处。

事实上,真正的还阴债在文始派中的理论观点是——不要片面的理解成是欠的钱财,钱不过一种直观简便的替代表述方法,其实欠的则是上一世,或说你的前世所欠的爱,或能量,或承诺,或责任等等……。

欠阴债钱只是一种象征与表示,代表你欠的一种能量或爱或情感,把这些形而上的东西,道家用形而下的物质的钱来表述。

《道藏》书云:一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,三生为男子身,现世富贵,来生永无灾难。还寿生债免得身边一十八般横灾:

1、远路波陌内被恶人窥算之灾

2、远路风雹雨打之灾

3、过江渡河落水之灾

4、墙倒屋塌之灾

5、火光之灾

6、血光之灾

7、劳病之灾

8、疥癞之灾

9、咽喉闭塞之灾

10、落马伤人之灾

11、车碾之灾

12、破伤风死之灾

13、难产之灾

14、横死之灾

15、摔中风病之灾

16、天行时气之灾

17、投河自尽之灾

18、官事口舌之灾

如何还受生债?

《太上老君说五斗金章受生经》云:凡人性命,皆由九天生气,五斗星君,本命元辰,主掌灵神,若复有人,能知根本,但遇三元五腊,本命元辰,北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,为吾化生,注生圣众,五斗星君,本命元辰,醮献钱财,以答众真,注吾生身,得生中国,得遇大道,荫佑之恩,当生之时,天曹地府,愿许本命钱财。

《太上老君说五斗金章受生经》云:若有男女,生身果薄,无力章醮,可于本命之日,请正一道士,或一或二,或三或五,或于宫观,或就家庭,持诵五斗金章宝经,或自愿持念,每诵一遍,拆钱一万贯文。

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》云:若有善男信女,谨发虔心,斋戒沐浴,香花灯烛,请高功法师,行香洒净,敷演科书,请圣迎真,同声看诵,十遍或百遍,冥府库门大开,现存获福,已亡超升,此经三百七十六字,一字折钱一万贯文,行行消愆灭罪,句句增福延生,过世之时,男登仙界,女转男身。

依据以上经文,若是想还受生债需先明了所欠钱款并参加相关法事(道场),以求安泰。同样,可以通过诵持经典以求“消愆灭罪,增福延生”。

尝还受生债人在世间多行善事也可,但是通过法事(道场)帮忙偿还,速度更快,不过人不做善事,当是善恶之报,如影随形。就不要怪法不灵,事不顺。毕竟福祸无门,惟人自召。

还完受生债后,再做补财库法事,才可以較為完整的改变一个人的运气,特别是财运。广行善事,广结善缘,精进修持,如此方能事半功倍。

 

 

02

童子花姐是咋回事?

 

说到童子命很多人都很熟悉的了,特别在民间流传着许多关于童子命的传说,真真假假的,有的人相信,有的人不信。闻者毛骨悚然,惊恐失措,叫苦连天,咱们先来探究下童子命的由来及传说,在民间流传着许多相关的故事,这里挑几个给大家说说:

天上仙童:指前世是天上的仙人转世或神灵童子以及童子分灵投胎的(一种是过失贬为人世,另一种是来世间执行特殊使命)。

庙里仙童:一般是指前世是庙里的仙童转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有十种:关帝庙童子、奶奶庙童子、狐仙庙童子、财神庙童子、观音庙童子、火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子等等。

前世因缘童子:一般是指前世欠姻缘(因果)童子:一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人。

生辰八字童子:一般是指生辰八字里带有童子星的人。

从天界投生到人间的人大致又分两类:

一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿,英才早逝。

另一类是普通的天神,即一般工作人员,金童玉女。这类人大多投生到经济条件较好的家庭。少儿时眉清目秀,聪明伶俐。但学习都不会太好,尤其是数学最差(这个特征也不确定,能分析出来),心思混乱,一般容易得精神方面的病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。

童子命的常见表

1、童女俗称花姐,性格大多是喜柔不喜刚,喜静不喜动,优其是外表柔弱的不堪一击,但底子里也会有一种不服输,不安于现状的霸气,多数长得小巧灵笼,但不应该说是漂亮,应该说是比较秀气,人见人爱。给人一种别的女孩所没有的气质。童男性格则有可能不同,但多数男孩个头都不高。

2、童子命最为不顺的就是婚姻不顺,婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。因为童子命上辈子是仙体,就算是长得天生丽质,异性缘很旺,也很难找到有感觉的异性,总感觉自己的另一半还没有出现,即使找到了有感觉的异性,也会因为这样或那样的事而分手,更有甚者一到谈婚论嫁的时候,就得病犯灾。

3、身体多少有小病症缠身或者从小体弱,多为小时候经常打针吃药,可能会随着年龄的增长会有所改善,但身上也会有说不清的或是经常犯的慢性病,但不管怎么说也会不怎么舒服。这一点在阿永风水堂看来,用佛家道家的理论来解释那就是因为他们是仙体,而他们受到了世俗间五尘(色、声、香、味、触)的污染,所以会经常得病。

4、童子命的人都很爱干净,更有甚者或多或少都会有点洁癖,这一点很好理解,因为是神仙嘛!!神仙都很爱干净滴!

5、财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差。

6、童子童女命,绝大多数相貌均中上等。

7、大多最后都皈依了正统宗教,多为佛教或是道教。

8、寿命不长,能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。

9、童子就是别人眼中的另类社交恐惧症,比较多愁善感,喜努不形于色,别人眼中的异类。

10、思维可能另类,被别人认为是变态,绝大数都很聪明,但大多不会为人处事,有些时候可能会没心没肺。

11、做事情不按常规出牌,常常是一言不发,但说出话来,总令人吃惊,或是令人目瞪口呆。

12、喜欢研究佛,道,易经,玄学,术数等,也有一些喜欢研究古典文学或是国学等,也比较怀旧。

13、多数喜欢独自一个人生活,喜欢不受约束,对婚姻有一种恐惧感,即便结了婚也会暴发危机,如若八字其它五行配合在不好,甚至有多婚的可能,阿永风水堂更曾见过一个犯童子煞的女孩逃婚的事情。

14、行为,喜好偏向于小孩!比如喜欢听儿歌,会向异性撒娇。男童喜欢比自己大的女孩,而女童则喜欢成熟的男士。他们所表现出来的性格与他们的长相可能完全不一样,也可能极端。但大多数长得孩子气。很幼稚的样子。

15、小时候或是年少时见过一些灵异的东西。少数童子命之人——经常做梦梦见一些灵异的事情,以及自己的第六感特别的强烈,能预知一些不好的事情,或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。

16、长相天生丽质,大多数相貌都在中上等以上,脸型大多为小方脸或是椭圆型脸。且衰老的很慢,怎么看怎么像个小孩。

一般真童子命的人,一有点风吹草动,身上就会这儿不舒服,那儿不舒服,且会经常生病。因为童子命的人多数身弱,经不起世俗间(色,味,声,香,触)的污染。但不论怎么说,凡是皆由因,一切皆有果,不只是童子命,世间万物总也逃不出这个因果大律,天下没有白吃的午餐,凡是自己作下的业,终究还是要靠自己还。所以行善积德,业力才是根本。

关于真、假童子命的说法

1、真童子命

童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.有很多童子是短命鬼.一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.(这里说的是虚岁).一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,还有种说法叫做被抓走了。

2、假童子命

一般算命先生只告诉人们真童子却不说假童子,那是因为他们没有把握分辨真假童子,干脆宁可错杀一千,也不放过一人了

假童子命的人其八字也和真童子命的人一样,都是童子命,但却一生安然无恙,与平常人一样能过着快乐自由的生活.一般在48岁之前一切都顺利的童子命人大部份都可断为假童子命,也就是说不是仙子仙孙下凡,也不是庙童庵女投胎,一生不受佛道仙神的困扰.只是生辰相同而已,不足为惧

另一种辨别方法就是要靠有法力的法师,一生出来就可辨出真假童子,方法是如是男命,法师以右手掐住童子命者的左手(女子则右手)食指第一节两侧脉,如果跳动强大迅猛有欲争脱之状的就是真童子命了.注,必须是法师掐才能发现,平常人没有这种功能.

以上童子命的特征基本是我在和身边众多童子命的人交往和认识中所得出来的,带童子煞的人我见过很多,但多数为假童子,真童子命少之又少。仅见过一两例而已。

如果你是个童子命也请不要悲哀,更不要自暴自弃,有病治病,有困难解决因难,命由天定,运由己生,还需要靠自己的把握和自身的努力!

以上皆是个人浅见,大家合理取舍,最后祝福大家身体康健,平安顺遂。福生无量天尊!

怎么来的阴债如何还阴债

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    遍观中华大地上,出马仙文化遍地开花,每一个城市中有非常多的出马弟子,也有非常多的出马仙堂口,那么在众多的出马仙堂口中,有这么一类的弟子,在为香客缘主瞧灾祛病的时候会让缘主们喝符水、扎针灸以及搭脉探病,那么究竟喝符水、扎针灸和把脉有什么用处呢?对自身有没有危害?对自身的仙家有没有危害呢?今天,咱们就来讲一讲,关于符水、针灸以及搭脉探病的危害。希望能够帮助到需要帮助的人! 首先咱们先来讲解符水:符水顾名思义就是将画好的符咒焚烧在水杯(水碗)中,让香客缘主服下美名其曰符水,但是这个符水究竟是管啥的?能治啥病呢?...
  • 房子缺角的属相弥补法
    在现实生活中,缺角的房子占大多数。尤其是刀把、枪把、呆头房子会给住户带来严重的影响。所以,我们应该避免购买缺角的房子,因为任何房子的缺角只要超过整个屋宅的1020%,那么,就...
  • 出马仙故事:“缘分,尽了。”
    这是我一个大学同学的故事。 我这个大学同学,在终南山修行。 他是东北人,却不是一个莽汉子,而是一个文质彬彬的书生,说话温文尔雅,喜欢读古书,写毛笔字,画国画,有点儿不食人间烟火的意思。 好多人以为,他肯定出身于书香门第,其实不是。 他家里是出马仙的。 出马仙的传说,在东北民间一直流传很久,民间也叫看事的,他家里就是一个这样看事的。 按照他的说法,从他奶奶那一辈,家里就进了一个胡三太爷,就是狐仙,一直就供奉着。 据说是他爷爷有一年上山砍柴,救了一只老狐狸,那老狐仙报恩,结了个善缘,去了他们家。所以他们家也因...
  • 萨满教仙门出马仙弟子都有哪些禁忌?
    咱们再来说说萨满教仙门出马仙弟子四种不能,让大家更进一步的了解萨满教仙门,了解弟马香童! 萨满教仙门出马仙弟子四种不能(一):在乎不能。越在乎的事情越不能,越关心的事情越不能,往往萨满教仙门出马仙弟子在这点上都无法自拔,也会掉进当局者迷的困境,即便仙师在怎么提醒,出马仙弟子也都会一意孤行,浑然不知,随着出马修行的年头越长,这点不能就会被磨练的基本为零。但毕竟人心都是肉长的,弟马香童还是在红尘中驻世修行,离不开七情六欲,就因为这个不能,所以才留下了,自己刀不削自己把的说法。但仍然需要客观的说,这点不能如果不...
  • 萨满教出马仙弟子:千万别让自己的灵感无处施展!
    送给那些刚刚立堂出马的新弟子们,更要送给我堂的立堂徒弟们,即别让自己的灵感无处施展,还是那句老话,希望可以真正实在的帮上大家。 别让自己的灵感无处施展(一):出马立堂之后...
  • 萨满教出马仙堂口的供奉形式及堂单解析
    出马堂口的堂单上横批书写有求必应,左联书写在深山修身养性,右联书写出古洞四海扬名。下面写人马仙师名号,被称为四大框。然后下面的金花教主是民间萨满教的教主,必须要写在最上面,以不忘教主恩德,也是保证堂口灵光永在。两边是金童玉女,是教主服侍,不可缺少。金童玉女还掌管天下所有萨满堂口的监视巡查。下来是药王,药王为舍药大神。治病下药时候药求药王舍药,所以不可以没有药王。药王服侍是药童药女。药王下面是药神,其中包括道教丹士,古代名医。再下面是胡家仙,胡家仙中间是辈分老的,男在左,女在右。其中有一位为坐堂仙,坐堂仙好...
  • 出马仙弟子需要朝山拜庙接法跑盘吗?
    九顶铁刹山八宝云光洞黑妈妈! 前几天在朝拜九顶铁刹山黑妈妈道场时,遇到了一件事在这跟大家分享一下,也希望大家不要上当受骗!出马立堂其实就是将自身的缘分仙家,其中包括:胡,黄,蛇,蟒,鬼主清风,外五行仙家请下山来,附体到自家弟子身上临堂报号即可,这其中重要的是各家的教主、碑王等等堂口中的各个职位及四梁八柱!除此之外的立堂方式都不是正统的萨满仙门立堂的方式,也就是虚假的堂口! 在铁刹山时遇到了一个师父带领十余名徒弟朝拜铁刹山,其徒弟中未出马立堂的占多数,且年龄都在60至75岁之间,年龄最小的也就40岁左右。上...