儒家说生死有命,道家说我命由我,道家有何秘密敢如此霸气??

儒家说:生死有命、富贵在天,人的贵贱穷达是老天注定的,只能认命,不能与天作对。而道家却认为:我命由我不由天,天有天命,地有地命,人有人命,我的命运我做主。在人们的印象里,好像儒家是积极的、阳刚的、入世的,自强不息的。

而道家才是消极的、阴柔的、出世的、与世无争的。为何偏偏在人的命运方面的主张却走向了反面?其实那是你的误会,儒确实是出世的,积极的,进取的。但是儒家被奉为“帝王之学”,他拜的是天地君亲师,尊的是宗法礼仪制度,必须把天命、天理放在第一位,不然,宗法礼仪制度就会崩溃。

儒家就是要人们明天理、守礼法,受天命,接受制度安排。


道家之所以给人们留下消极回避印象,其中根本原因是道家的主要经典是政治教科书(修行只是道德经涉及到的一个小部分,主要内容是治国、安民、用兵、修身之道),他讲述的是内圣外王之术,而这种学说易被世人利用,故为封建统治所忌惮。

因此,历代“大学者”们对道家经典进行了增删、篡改、曲解,给世人留下了道家消极避世的印象。道家主张万物平等,不为封建统治所接受。但正是这个万物平等的观念,给各阶层心怀希望的人们带来了“我命由我不由天”的勇气。

除了理念,道家更有一系列成就“我命由我不由天”战略、战术、方法、途径等强大的底气,助你发现命运的秘密,掌握自己的命运。

认识命运才能把握命运

“我命由我不由天”的前提是“知命”,知命不是认命。道教认为:命虽有相对稳定性,但运却是运动的,可改可造、可遇可求的。

动物皆有灵性,人为灵者之长。我们如果善用灵性趋吉避凶、注重养生,通过修行,意念引领,提升自我,就会改善运势,就能调整命的走向。修行的目的恰恰就是为了明智、明心、明己,达到了明己的层次,就可以知道人的命运是遵守着一定规则的,人若能在命运规则下活动,就会活得自如自在。

命运不像传说的那样神秘不可测,孔子说五十而知天命,是说他自己到了五十岁的时候,研究了易经,明白了天命的道理。这是为儒家的政治主张做舆论宣传的,意思是说儒家所宣传的都是替天行道,代天宣化的。

对于我们普通人,所谓知命,就是要明白,命是一段生命的过程,就是从母亲身边离开,最终又回到母亲身边去的一段过程,这就是命。但这个过程,每个人的“境遇”却是不同的,这个境遇就是运。这就是为什么同样生辰八字的人,即便是双胞胎,最终的命运却不一样的原因。

命决定人的活动范围,运决定人的活动路径和方式。运即境遇,境遇,意味着积极主动地去修、去求:你可以学而优则仕,他可能更喜欢经商做生意,只要是自己的喜欢的,就努力去做,并做好。但是能否行运或行大运,则是由个人的心态操行决定的。

老子说,天道无亲,常与善人。就是说老天爷是没有亲疏观念的,但他会庇佑有良好心态操行的人。

所以,改善命运主要是改变自己的运行方式和运行德行,你有什么样的德行,就会有什么样的想活。既不难懂,也不难做。

因有灵性:命运在我

 

《太上灵宝净明洞神上品经》中直言“仙道云何,灵性所至。这是“我命由我不由天”的最大底气,也是这句壮语豪言根基之所在。灵性是修行的基础。这种观念影响了《西游记》的创作,整部西游记,处处闪烁着灵气之光,比如说猪八戒本是天蓬元帅降临凡胎,只因错投了胎,嘴脸象一个野猪模样,其实性灵尚存。所以才能行法术,修正果。

万物有灵,人身难得!得人身者便为灵长,有灵性,便有自主命运的能力。灵性为何物?就是知道趋吉避凶,希求养生延寿,而不是安于现状,不思改变,变化才是硬道理。这是作为人的最基本需求和基本人道,顺道而行之,运可改,命可变。

道家的无为,不是不作为,而是不要乱作为,该为不为,恰恰是道家所反对的。人之所以区别于禽兽,是因为人先天具有灵通神性,修行修道的目的就是要调动这种灵性,有此灵通神性而不用、不求、不修,前方有再好的运,也不会遇到。

 

趋吉避凶:命运在我

 

万物运作都有规律可循,循规而行之,就可趋吉避凶。不懂生命规律,不懂趋吉避凶的方法,只好给自己找理由听天由命。先贤们从没放弃过对天道、地道、人道的探究,对大自然,对水火、对人类本身,对生老病死等等的研究从没停止过。古人高处定居、南向建房,群居围捕,以至确定十二时辰、划定二十四节气,敬天法地祭祖、饮食养生炼丹、采药治病消灾等等,都是趋吉避凶的实践经验。

只是,每一次经验的获得,可能要付出十年百年甚至更长的时间的代价和不知多少人的生命代价。道家重身贵生,积趋避吉凶之经验,明阴阳互化之妙道,又懂人神沟通之术法,故胆气壮、底气足,敢说不:我命由我不由天!

 

养生导引:我命由我

 

中国道家养生是世界养生文化宝库中的精华和瑰宝。

中国道家养生的核心是道家内丹养生之道,《阴符经》说:“宇宙在乎手,万化生乎身”。几千年的养生实践,积累了丰富的养生秘笈:《黄帝内经》《黄帝外经》《黄帝阴符经》《黄帝归藏易》《道德经》《太上老君内丹经》《老子常清静经》,还有太极、八段锦、五禽戏等等功法,可谓卷帙浩繁,包罗万象。十道九医,自古医道不分家,道者敢说“我命由我不由天”,是因为道教脱胎于中国古老的巫术、医术,因为他有道医做后盾。

 

先天之气:我命在我

 

养生术是外科术法,能帮人延缓机体的衰老,但却不能从根本上阻止因机体衰老所引起的疾病,这就需要辅之以道法,炼精以化气,炼气以化神,炼神以还虚,达到三华聚顶,五气朝元,丹成飞升,就达到逆天改命的目的。

万事万物皆由先天之气生化而成,气聚则生,气散则亡。所以道家善养先天之气,先天之气是先天具备的天然神医,唤醒它,它会自动排除体内疾患,助人怡神康体,祛病延年。因为有道法,所以道教敢说“我命由我不由天”!

道家儒家生死有命道家我命由我霸气

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