改变命运,是先天的“八字”重要,还是后天的风水重要?

听命理先生说,八字是先天的,八字欠缺的人,你有再好的风水也白搭;可是,又听风水先生说,风水才是主命行运的关键,只要风水好,不管天天条件,都一样不误升官发财行大运。

孰是孰非?该信谁的?

1

八字与风水,一个是血液,一个是空气

有人说,人的命如钉钉,胡思乱想不中用。这话有一定的道理,说他有道理,是因为他肯定了八字的先天性和相对固定性,是一个人的基本属性,因为一个人从呱呱落地那一刻起,他的八字就再也没法改变。但是这句话连后天的努力与改变,也一起给否了,就走向消极和颓废了。

俗话说“种瓜得瓜种豆得豆”,你播下的是瓜种,它就不会长出豆子来。所以说,八字是娘胎带来的,不管你走到哪里,也不管你年少年老,这个八字都是固定不变的。

 

但是《易经》告诉我们,万事万物遵循着”三易“的原则,即简易、变易、不易。我们的人生组成部分很多,并不限于出生之地和出生之时,因此漫漫人生,除了不易的部分以外,我们一样可以找到”变易“的部分。这就好比种瓜,同样都是种瓜,有的亩产几千斤,有的只结了几个瓜蛋子,何故?土、肥、水、光、管、工等各方面下的功夫不一样。

这就是说,瓜的基本属性没变化,结的都是瓜,但是行行有道,后天的用功有差异,瓜的生长环境,也就是说瓜的风水不同,当然也就造成了其结果的不同。

 

 

但是并非八字一样的人就会有相同的命运,同样是双胞胎,一个可能成凤成龙,另一个也可能成鸡成虫,为什么呢?因为后天的际遇不同。一个人的能量进入到完全独立后,与外因相互感应而产生的变异大小、强弱等不同,加之婚姻等命运体中的组成构件不同,当然会影响到一个人运势。

有些人的八字先天不足,但是后天的风水却能一定程度弥补之;同样,八字先天具足的人,如果后天的风水效应差,则先天赋予的好运道也会相应打折。

通常情况下,八字、大运、流年也好的人,会恰逢其时地得到好的风水效应;而八字流年欠佳的人,又往往恰逢其时地遇到风水的作祟。

所以说,八字与风水也同等重要,一个是血液,一个是空气;血型不能变但能补血,空气不适宜但能改良。它们都是我们生命的重要组成部分。

 

2

八字与风水各有所主,相辅相成

 

大家都明白,好的阴宅风水,若龙穴有力,理气合法,配上好的八字,就能够荫生富贵的后代。但对于已经降生的八字命格已定的人,若先天不具富贵之资,那么不经后天的调整,是很难大富大贵的。

 

所以,并不是像有些风水大师所说的那样,通过做风水就可以改命换运、要官运有官运,要财运有财运。社会上常有一些风水大师不顾事实,不计后果地吹嘘自己道业如何高明,可以通过调整风水让人官运亨通、财运广大,凡是这样吹嘘的,一定是个初学者,并不懂风水学之三味。

 

风水学是一门很注重实效的实战型学问,没有相当的人生积累和丰富的风水学理论支撑,很难收到实效并以此服人,除非他是天才,有天赋异禀。若是真那么神奇,他自己早就是千万富翁、亿万富翁了,或者早就是市长、省长甚至更大的什么长官了,哪里还轮得到别人?

 

风水学的原理在于:万物皆圆、皆理、皆数,若是以术合之,则圆可方之或方可圆之,理则既可合见亦可分见,数既可排序定位,亦可乘除加减。因此人们可以通过后天的调理,去逆从顺,去顺从、去适应原本的数理,使人的运气法于阴阳,和于术数。即便再具威力的术数,也难能彻换之。能彻换命运的,就不叫风水之学,那是神学。

 

 

所以,风水与命理各有所主又相互联系,互为作用互为影响损益,相辅相成,绝不会以此代彼,或以彼代此。命理与地理,宜合乎天道契乎度数,尽人事而顺天命,三才相谐,和合顺遂,才能一顺百顺,达乎其理想境界。

老祖先们给我们留下的演算术数不下几十种之多:八字、相术、风水、姓名、六爻预测、奇门遁甲等,各以其理,各备其用,虽门类繁多,却息息相关,各具其妙。

因此一个合格的命师,或者一个合格的风水明师,若能兼通诸数,又能精于一术,就更能不悖天地之道,真正为人谋取福利趋吉避凶,并在此过程中度人亦自度,相得益彰,修炼提升。

改变命运先天八字后天风水

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