2019-04-05 01:15:48 热度:

云奇告变:洪武四大案之首,事后诛杀3万多人,守门太监救了整个明朝

天下初定,朱元璋大封功臣。1370年(洪武三年),他一口气封了150位功臣为公侯伯子男五等爵位。大名鼎鼎的胡惟庸被封了什么爵位?什么都没有,因为他还没有出道。一个在“建国大业”中毫无建树的胡惟庸,又是如何火箭般飙升至丞相的呢?

 

明朝第一个丞相,即中书省左丞相李善长是胡惟庸的老乡,濠州定远人。在李善长的提携下,胡惟庸从知县干起,整整在官场混了10余年,虽然一直处于官场快速通道上升期,可终究因为资历浅,更不是朱元璋身边的红人,所以未能得到一个爵位。但是,在朱元璋大封功臣的时候,他获得了一个职位——参知政事。在明初,朱元璋在中书省设立丞相、平章政事、左右丞、参知政事。参知政事就是丞相的副手。很显然,李善长想把胡惟庸作为自己的接班人加以培养。

 

在这个职位上,胡惟庸勤勤恳恳、谨小慎微,很受朱元璋的赏识。彼时,朱元璋正在清理对自己有威胁的开国功臣们,稍有不慎很可能遭到牵连、人头不保。但是,胡惟庸作为李善长的亲信,得到了保护。李善长退休前,朱元璋考虑新丞相人选时,咨询过开国功臣——在很多戏剧、小说中被说成“半仙儿”的刘伯温。刘伯温在胡惟庸当丞相这个问题上是这么表态的:“陛下好比是一辆马车的车夫,丞相好比驾车的马,我担心他会将马车弄翻。”意思就是不同意胡惟庸做丞相。可最后,胡惟庸还是做了丞相。当然,主要原因还是李善长虽然告老还乡,但在朝中的势力和影响还是很大。

 

刘伯温病重,朱元璋派胡惟庸与太医探望他。在吃了太医开的药后,刘伯温的病更重了,很快病死。后来,在胡惟庸案事发时,太医说是胡惟庸暗自下令,毒死刘伯温。虽然有人猜测是朱元璋授意的,但刘伯温死后,朝中大臣,对其纷纷侧目。

 

 

 

明太祖

 

胡惟庸在李善长的推荐下,在1371年当上了右丞,之前的左丞汪广洋顺理成章地被提拔为丞相,顶替了告老还乡的李善长的班。可汪作为丞相,根本提不出什么有建设性的意见和建议。所以汪广洋被朱元璋一脚踹到广东,由胡惟庸继任丞相。胡惟庸作为独相,一直干到1377年。大权在握的胡惟庸开始得意起来,有时生杀大事,根本就不报告朱元璋便执行。呈递给皇帝的奏章,先私自审阅,凡是对自己不利的,便扣下不上呈。一些蝇营狗苟之辈呢,见胡惟庸如此大权在握,纷纷给他贿送金帛、名马、玩好之物,为的是获得一官半职,胡惟庸一边笑纳,一边把这些人视为心腹。

 

1377年,汪广洋重新回来和胡惟庸一起当丞相。可汪广洋仍旧随波逐流,等于是任胡惟庸继续独断专行。不久,发生了占城国进贡事件。1379年,先是占城国进贡,汪广洋和胡惟庸竟然不上报,这事被捅了出来,朱元璋大怒。两人磕头谢罪,最后将事情推到礼部身上,礼部又将事推到中书省身上。后来御史中丞涂节将胡惟庸毒死刘伯温的事捅到了朱元璋案头。朱元璋问汪广洋,汪广洋说不知道,朱元璋一听怒了,先是大斥汪广洋尸位素餐,将他贬谪到海南。当船行到路途当中,朱元璋又为他加了一些罪,最终下诏赐死。

 

 

 

 

这次胡惟庸勉强过关,但命运已经注定。1380年,在胡惟庸定远老家的井中,突然生出了石笋,出水数尺深,献媚的人争相说这是祥瑞之兆啊。胡惟庸非常高兴。《明史》中说他这时已经有了反叛之心,所以他邀请明太祖前来观赏,说这是大明的祥瑞。朱元璋便摆驾亲自前往,可走到西华门时,却发生了一件意想不到的事情。这件事情史称“云奇告变”。在《明史纪事本末》里将这件事的前因后果说得明明白白。看守西华门的一个太监云奇,预先知道了胡惟庸的谋反之事,便拦在朱元璋马前,不让朱元璋走。卫士们立刻上前,差点把他打死。可是云奇就算快死了,也还是指着胡惟庸家的方向,就是不动。朱元璋感到事情不妙,立即登上宫城,远远地就看到胡惟庸家墙道里都藏着士兵,刀枪林立。朱元璋立即下令将胡惟庸逮捕,当天即处死,不给胡惟庸任何申辩的机会。紧接着,胡惟庸案前后审查株连竟达十多年久,诛杀了3万多人,成为明初一大案,列洪武四大案之首。

 

事后朱元璋还亲自颁布《昭示奸党录》,告诫臣下,一定要以胡惟庸为鉴,别做出格的事。这案件始末让人不由得想起《春秋》中所记载的“郑伯克段于鄢”的故事。郑武公为了国家稳定,或者说是自己的权力,先是放任弟弟段胡作非为,等到一定程度时候才将其一举拿下。

 

诛杀明朝云奇告变洪武四大案守门太监

推荐阅读

道家的阴阳观,才是天地间最大的学问!
阴阳是大学问 了解阴阳,才能了解事物的发展规律。 一阴一阳是道。因为这阴阳,涵盖了万物的方方面面,是人类智慧的精髓,可以用它来解释一切,比如春夏秋冬,它就是阴阳在天地间转换的结果。 人生病是因为阴阳不平衡,病重是善因为阴气太多,阳气不足。为什么有的人那么有学问?因为他懂阴阳之道。 《易经》告诉我们:阴阳生四象,四象生八卦,八卦生万物。万物的奥秘都在阴阳二字里。 简单的说,阴阳是同一事物的两个对立面。 阴阳存在于万事万物的始终,一切向上的、移动的、温暖的、积极的都属于阳。相反,向下的、静止、冷的、消极的都属...[详细]
2019-05-04
老子的智慧:老子参透宇宙第一人!
有物混成,先天地生。 寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。 吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。 大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大。 域中...[详细]
2019-04-21
《​道德经》第二章原文及译文解释,多个“不”字暗藏玄机,原来是人生宝典
《道德经》第二章全文不见道德二字,却排山倒海般地祭出了六个不字,似乎与第一章风马牛不相及,老子在这一章里要告诉我们什么?我们仍然分为三个小节,先释义,再找出该章的重点,最后做个案例,来说明《道德经》的现实指导意义。 no.1 原文释义 第二章的原文 : 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。 故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。 夫惟弗居,是以不去。 译文: 全天下的人,都知道美好的事物...[详细]
2019-06-09
出马仙常用小儿收惊五法:立筷子,烧邮票,拘魂马,问米术,拘魂咒
仙门里常用的小儿收惊五法。小儿受到惊吓后,最常见的表现就是哭闹、尤其是夜晚哭闹不止、厌食、焦躁、高烧或低烧不退、打针吃药无效、说梦话等。现在越来越多的90后为人父母,仙门里传承的很多治疗小儿惊吓的法门,已经失传,无处可问。今天特总结出来,希望可以帮上更多的人。 仙门常用小儿收惊五法(一):立筷子。 此法适用于小儿被家鬼、外鬼冲撞后,而造成的失魂病情。由小儿的直系血亲,在自家内取一碗凉水,筷子三根,然后将三根筷子放入碗中,口中默念,是门槛里的家鬼、还是门槛外的外鬼回来冲撞到孩子了,如果是门槛里的,就让三根筷...[详细]
2019-05-10
生在又红又专家庭,家人突然告诉我,家里世代都是萨满教出马仙
我经历最玄学的一件事情就是,我一直以为我老家孕育出来的子女都是又红又专崇信科学绝不搞封建迷信的(比如我的老父亲,简直就是我党坚定的拥护者),but在我离经叛道信教了之后,突然有一天我的堂兄告诉了我一个家族秘辛:其实家里世代都在搞玄学。 东北搞出马的一直很多,这个在我信教之前就知道。 小的时候跟父母回农村过年,印象里在新迁的小平房后屋里一直摆着张桌子,墙正中贴了一张花花绿绿的纸,桌上摆满了供果和香烛,每到了年三十的晚上,老叔会先续好香,把新包的饺子和煨好的酒摆上去,一家人才能正式开饭。 那会东北的冬天有个零...[详细]
2019-06-29
结婚几十年后,日本美智子皇后说:我和明仁天皇没有爱情...
昨天,日本明仁天皇退位。 他是日本历史上第一个在世时退位的天皇,而他的妻子美智子皇后,也因此成为了历史上第一位【上皇后】(为了和皇太后区分开)。 (图源:东方ic) 如今84岁高...[详细]
2019-05-14
巫医、道医、中医的文化传承
张仲景说进则救世,退则救民,这句话应该算是范仲淹不为良相,便为良医的最初版本。他们把相与医相提并论,可见医在古代士大夫心目中的地位。 但是,你知道医这个词的早期写法吗?它...[详细]
2019-04-19
包拯的故事:积德行善,却遭雷劈而死。包公因写下“宁作恶勿行善”而后悔
北宋年间,皖北汴河岸边的村子里,有一个十来岁的苦命孩子,天生残疾,双亲又在几年前相继离世,年小残疾,家徒四壁,只能靠乡邻的施舍艰难度日。他心怀感恩,但却无计可施。 这个村子的前面就是汴河,就是那个似水流,汴水流,流到瓜州古渡口的汴河,河面很宽,足有20多米,南北往来的行人都要通过渡口老翁的那条破船才能过河。每到汛期河水暴涨,老翁不敢行船,不少人为了生计,强行泅水,每年都会发生不少溺水事件。但是那么多年过去,从没有谁有办法解决过河问题。 这个孩子从小就有个想法:等他长大后一定要建一座桥。于是,从那时起,就每...[详细]
2019-05-30
为大宋战斗到最后一刻的张世杰:士大夫之国最后的守卫者
张世杰是南宋灭亡时的大将,也是崖山海战的指挥官。客观来说,他似乎没有取得过什么辉煌的战绩。张世杰的伟大,不亚于古今任何名将。他和陆秀夫、文天祥明知不可为而为之,为大宋鞠...[详细]
2019-03-26
道家学派与黄帝有何关系,为什么会有一个“黄老学派”呢?
任何学派的产生与发展都与当时当地的政权建设有关,诸子百家的产生与春秋战国时期诸侯国各自为政密不可分,道家也不例外。道家以道为其核心观念,强调天道自然无为、人道顺应天道。如果说历代统治集团尊儒施行仁政以教化万民,那么,老子的顺应天道则是统治集团谋取政治利益,巩固统治根基的理论依据。 老子的无为而治与黄帝的垂拱而治 道家以探求天地万物的本源为终极目标,崇尚自然无为,但在政治思想上主张天道自然无为、人道顺其自然,虽不积极入世,但却以高蹈隐逸之士的情怀关注着世态民生。因道家超迈脱俗的精神气质,没有偶更多的个人利益...[详细]
2019-05-29
“老学”各注本各有何特点?看完对第六章“谷神”的注解便知!
小编在上一篇《道德经》那么多版本,哪一种最适合你的文章里,对河上公、王弼、严遵、傅奕这些世传注本,以及马王堆帛书《老子》甲乙本、郭店竹简本、西汉竹书本等,进行了简单介绍。 本篇文章里,我们将拿出《道德经》中的一章,看各注本是如何解读的。请看《道德经》第六章:成象 1 原文 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 小编认为:老子通过形象的比喻,给我们绘声绘色地描述了永恒存在之道的意象,旨在说明至虚无形的道是天地万物之根本。大道恒存,人学道养生则长生,而学道养生则要求重视玄牝。玄牝,在...[详细]
2019-06-14
浅谈佛学与命理学 看似是命运主宰着我们 实际仍是我们自己主宰者命运
佛家重视现象的描述,命理学则有一套法天象地的法则。根据事物发生的起点:人出生的那一刻作为人的先天禀赋,称之为原命局。这个生命体包含的信息就是佛家所说的一切种子、习气、因...[详细]
2019-04-16
寻找心中的自我 随缘不攀缘
你觉得自己的工作能力如何?你的人生目标是什么?你的目标和你的能力是否匹配?请看今天的《佛教故事》,一个人无论高低贵贱、贫富美丑,最难能可贵的却是知道自己真正需要什么、追...[详细]
2019-04-25
武则天四大男宠薛怀义、沈南璆、五郎张易之、六郎张昌宗,个个“功夫不凡”
武则天四大男宠薛怀义、沈南璆、五郎张易之、六郎张昌宗,个个功夫不凡,让她颓废不想上朝 作为中国历史上唯一一个正统的女皇,武则天的后宫具体是什么情况,特别让人好奇。 在很多人眼里,武则天晚年荒淫成性,男宠无数,夜夜笙歌,从此君王不早朝。 这种看法纯属扯淡,比较可信的情况是,在当时基本道德标准的约束下,注定了武则天找男宠只能偷偷摸摸慢慢来,不能像其他男性皇帝一样,明目张胆搞后宫三千。 而且先皇李治还没凉透呢,大臣们虎视眈眈,想明着搞男宠,简直是搞笑。 我翻了半天书,只发现了4个拥有姓名的男宠,姑且称之为四大男...[详细]
2019-05-29
道教五路财神,求财不是拜金,福祸全在于善恶!
01 随着社会的发展,人们的物质生活越来越富足。同时,对财富的追求与祈愿有了新的认识。需要说明的是,同样以物质利益的追求为指向,道教的财神信仰,与西方传入的拜金主义,存在着本质上的巨大差异。故而,不能将道教的财神信仰等同于拜金主义。 拜金主义,意味着对物欲的永无休止、永不满足的追求,而这种追求,却明显欠缺必要的道德前提。这样的极端自私的追求过程,往往极其残酷和不择手段,这就形成了历来为有识之士所不齿的拜物教。它的流行与泛滥,形成了对人性的严重异化与扭曲,把人与人之间的正常关系异化为赤裸裸的金钱关系。 就道...[详细]
2019-05-29
邹忌为什么要跟城北徐公比美?
颜值 在线的鲜肉遭人诟病已经好几年了,我一直特别纳闷儿,到底哪里出问题了?谁不喜欢长得好看的? 后来我有点想明白了,很多翩翩美少年,都辜负了他们的颜值。 因为在中国,我们一...[详细]
2019-04-01
一目五先生五奇鬼五只鬼共用一个眼睛、所到之处风水尽毁!
清代笔记小品《子不语》中记载一种名为一目五先生的妖怪,相传是五只怪物连在一起,只有一只有眼睛,其他四只全部听命于它。 下面让我们来听听一目五先生的传说故事。 一目五先生是什...[详细]
2019-03-19
太监里的第一武功高手,“东方不败”原型是他...
看多了武侠小说和电影,你可能会被熏陶出一个很深的印象自古高手出太监。 难道不是吗?金庸《笑傲江湖》里最高深的武功秘笈葵花宝典,就是太监原创的;温瑞安《说英雄谁是英雄》系列...[详细]
2019-03-13
  • 弗里达·卡罗自画像代表作,弗里达卡罗是否为超现实主义
    我喝酒是想把痛苦淹没,但这该死的痛苦学会了游泳,现在我反而被酒征服。 弗里达 作为墨西哥国宝级女画家,弗里达卡罗(FridaKahlo)辨识度极高,一字连心眉、小胡子、墨西哥传统服饰、满头鲜花、偶尔女扮男装,只要出现,人们就知道是她。 所以动画电影《寻梦环游记》里她一出现,就被大批观众认了出来 皮克斯埋下的彩蛋,把我兴奋够呛 外形特征之外,她的个人经历也噱头十足:波希米亚艺术家、残疾人、幸存者、女权主义、性自由者、双性恋、荡妇 她用生命诠释了什么叫一生倒霉悲催,不舍爱与自由。 1.痛苦的人生不需要解释 如...
  • 道家修仙密宗修不死法,留形住世不死密法!
    壹 道家修仙的过程,也是与老病死做斗争的过程,目的是生生不息,道气长存。《全真晚坛功课经.南极长生大帝宝诰》云:高上神霄府,凝神焕照宫。长生修炼的要点于此可以探究,并在此怀念感恩南老先生! 有一位同学研究不死法很深的,他修长寿法、不死法,他写日记给我看,要我批,他说不食不死。我说,你说得没有错,不过越修越死。人要不死太难!而且你修的这个不死法,还不是密法真正的不死法。 密法有这个法,要把身体本身的气脉通了,就是与天地精神相往来,到死的时候,自己晓得身上的气脉快要封闭了,你必须先有这个把握。就像一般人肚子痛...
  • 第一位人体模特裸模陈晓君,刘海粟为其鞠躬
    历史上的今天,1926年7月19日刘海粟裸体模特纠纷平息。 7月19日刘海粟人体模特纠纷平息:中国第1个裸模被父亲绑起打 中国最早使用女性人体模特的,就是刘海粟的上海美专。在那个年代的欧美,使用男女人体模特绘画,是很寻常的事情。不过,在当时中国,女性裸模绝对是洪水猛兽。 时间往前推不过20年,留洋的德龄公主穿着西方妇女的服饰去见慈禧。 慈禧说了这么一番话:西洋女人穿衣很不检点,整个手臂和肩膀都露出来。这成何体统!你看看我们大清。在陌生男人面前,女人连手腕都不能露。 清末和民国初期,民风就是这样,连慈禧太后...
  • 劈山救母的二郎神到底是谁?盘点史上四大原型
    一提到二郎神杨戬,我首先想到的就是当年中国台湾当红小生焦恩俊版的二郎神,想当年那可谓是迷倒三地万千少女。 今年的新版《封神演义》里的杨戬的扮演者罗晋也个大帅哥,据说剧中好像还和王丽坤主演的妲己还有一段虐恋,哎!你说这剧情,真是让观众们脑洞大开啊。 可以说从《封神演义》到《西游记》杨戬都是出场戏份不多却自带主角光环的角色,一出场就显得与众不同独行特立。 《封神演义》中,他作为阐教第三代弟子中的佼佼者,在多个战役中出手助阐教站队的西周阵营反败为胜,打败魔家四将,暗救黄龙、智擒土行孙、杀杨显,擒袁洪,可以说是阐...
  • 孙权把曹操刘备都熬死了却不能统一天下,孙策临死前说得很明白
    三国时期孙权可以说在那个年代少有的高寿之人,活了71岁,他熬死了不知多少同时代的人,那么在曹操刘备后的三国时代,孙权为何没有什么建树,东吴似乎连统一天下的意愿都没有。 其实...
  • 北宋灭亡时,杨家将为何不再出来救国?
    北宋灭亡时,杨家将为何不再出来救国?回答这个问题,需要理清两条脉络。一个是大宋王朝的国策;一个是杨家将有没有兵将可出。 先来看第一个问题 大宋在历史上是一个极为偏科的王朝,她是历代王朝中的文科状元,但同时也是历代王朝中的理科差生。这一点,从赵匡胤立国之初的那一杯酒就奠定了整个大宋王朝的基本走向杯酒释兵权,重文轻武。 这个政策的出台与延续,与当时的历史背景有关。金戈铁马的大唐盛世,得之于武,但也失之于武,骄横的武将们拥兵自重,割据一方,自称诸侯,内讧不断,朝廷被架空,甚至皇帝的废立,也都有太监们和武将操纵,...
  • 布兰德被枪毙前还在笑:二战最爷们的三大死刑犯
    生命是宝贵的,每一个人的生命都只有一次,当我们知道死亡会来临的时候,会是怎样的态度去面对呢?特别是这种死亡的时刻,每天都在提醒你,你会不会每天都崩溃到大哭呢? 绝大多数人...
  • 人算不如天算《易经》透露的秘密:人的小算盘,终究算不过天的金算盘!
    一个人来到这世间的几率大约只有万亿分之一,赤条条来又赤条条去,来时争先恐后,临走万般不舍,滚滚红尘中,是什么让人心醉神迷,留恋不舍?是恩情尚未报答,还是义务尚未尽到?是任务尚未完成,还是难断世间一段情? 若是这般留恋,那倒是值得肯定的。可是又有几人这般高尚纯粹?许多人不是在算计来算计去?把自己精力耗尽,把亲情算计在内,临走还觉得尚有诸多事没能算计到手,枉来人间走一遭,就连临走也要算计一把。 真个是:机关算尽太聪明,岂不知,算来算去算不过命! 人有千算,天只一算 《易.系辞下》上就有这样的记载:上古结绳而治...
  • “帝国坟场-阿富汗”五角大楼の禁忌话题,斯德哥尔摩效应终结者
    前两天写了一篇文章,《斯德哥尔摩综合症美国式胡萝卜+大棒》,获得了读者朋友们的好评,还有读者说是近期最精彩的一篇文章。 其实那篇文章,还有一些延展的话题。那就是斯德哥尔摩效应如何坍塌?在国家之间实施斯德哥尔摩效应的强大帝国,最终如何土崩瓦解? 诸位退后!金色乌鸦嘴要放大招了!! 顺着那篇文章,延伸一下话题,关于帝国坟场阿富汗,为什么成为五角大楼的禁忌话题,禁止任何美国学者讨论。没错,在号称言论自由的美国,阿富汗的帝国坟场话题,不允许再进行任何公开的研究和发表。(消息来自朋友刀口谈兵的文章) 以下是谷歌的搜...
  • 三国,为什么刘备其实最厉害?
    学界有这样一句话:20岁看三国觉得曹操最厉害,40岁看三国觉得司马懿最厉害,60岁看三国觉得刘备最厉害。 20岁觉得曹操厉害我能理解,挟天子令诸侯,拥军百万征战天下,风头无尽。40岁觉...